Antwoord: We geven veel betekenissen aan dit woord. Maar “de geest” is altijd een groot probleem geweest voor ons mensen: wat is geest en wat is lichaam? Is het iets materieels, of zijn het twee dingen – of zijn ze identiek? Maar in het boeddhisme zijn geest en lichaam twee kanten van een en dezelfde realiteit.
Vraag: Wat betekent het gezegde: “Alles is bewustzijn”?
Antwoord: “Alles is geest [bewustzijn]”. De geest omvat alles, dit is hoe wij het zien. De geest is waarom we waarde hechten aan ieders individuele verwerkelijking of nirvana of geluk. Dat wil zeggen: geluk moet mogelijk zijn voor ieder van ons.
We spreken hier niet enkel op een wetenschappelijke manier over de geest. Als we “geest” zeggen dan is die geest íemands geest: mijn geest of jouw geest, of de geest van iemand die waarde hecht aan zijn eigen leven. Daaruit volgt dat die geest ook allerlei problemen omvat die hij zal waarnemen of waarmee hij te maken heeft. Voor hem is zijn geest zijn hand bijvoorbeeld, of zijn kamer, zijn gezin, zijn land – omdat zijn geest zich bezighoudt met mensen, met zijn gezin, met zijn lichaam.
In deze zin, de religieuze zin, zijn geest en lichaam dus één.
Voor wetenschappers echter is de geest een functie, een of andere functionaliteit, een of ander te onderzoeken object. Maar voor ons is het het meest cruciale punt [in ons bestaan]: elk probleem van ieder mens is de geest. Zie je hoe dit verschilt van elkaar?
We hebben het dus over de geest van elk mens. Ik praat over mijn geest, en jij bent aan het luisteren hoe je geest het heeft over jouw geest, niet over de geest van een willekeurig iemand.
Zo kun je begrijpen dat die geest alle problemen omvat die jij hebt. Zonder geest is er geen probleem. Zonder “jou” is er geen probleem. Maar omdat er een “jij” is heb je problemen.
Dus wát de geest ook mag zijn, groot of klein, het probleem dat ons bezighoudt is de geest.
Voor gevoelige ogen kan de inhoud van de foto heftig zijn.
[klik voor grotere versie] Gefotografeerd tijdens een wandeling in Eckelrade, 2022.
Ik was op weg naar huis en vloog boven de Eckelraderweg toen ik daaronder een gezond hapje zag. Ik dacht, kom, ik heb de tijd, en die auto daar rijdt langzaam zat, dat haal ik nog mooi – niet dus. Hij raakte me in mijn linkerzij en ik kon me niet meer bewegen maar was bij vol bewustzijn. De tweede wist ik te verwelkomen alsof hij rechtstreeks mijn geest in reed en dat was een leerzame beleving – ja zeker!
Een monnik vroeg: “Wat is datgene dat spiritueel is?” De meester zei: “Een plas pis in het Zuiver Land.” De monnik zei: “Zou u mij dat kunnen laten zien.” De meester zei: “Breng me niet in de verleiding!”
Bron: Green, James: The recorded sayings of Zen master Joshu. Boston 1998, p. 32.
Deze mantra (pdf) combineert de Hartsoetra-mantra met de Shakyamuni-mantra. Muziek: de muziek van de Hartsoetra-mantra is binnen Wiswerk ontstaan;de hoofdmelodie van de Shakyamuni-mantra is afkomstig van Lama Yeshe.
Het boek Dharmium is in 2019 verschenen bij uitgeverij Asoka in een groot, gebonden formaat; 347 pagina's. Ook verkrijgbaar in de reguliere boekhandel. ISBN: 9789056703929.
Het boek Een betrouwbaar pad is in 2022 verschenen bij uitgeverij Asoka in een groot, gebonden formaat; 120 pagina's. Ook verkrijgbaar in de reguliere boekhandel. ISBN: 9789056704261.